第十八章 锻体 (第1/2页)

    天刚刚亮，叶舟豁然睁开眼睛，花费了一夜的时间再次炼化了三滴日月精华，真元再次恢复到全身状态，但身下已经被汗水给打湿了。

    寒热之劫造成的痛苦对人来说实在是一种折磨。

    但叶舟却渐渐发现，自己已经快习惯了。

    他手中把玩着一个小玉瓶，能感受到其中有液体在摇晃，脸上不由露出满足的笑容。

    不知不觉距离上次论道已经过去了十天，叶舟一回来就每日苦修不止，跟一个苦修士一样，炼化日月精华，稳固自身修为。

    现在他感觉到自己已经稳稳踏入真人中期的境界了，根基稳固，短时间是看不到继续突破的可能了。

    但手上的日月精华不但没有少，反而每日都有盈余，已经积累了半瓶，差不多有七十滴了。

    一时间，他有着一种感觉，自己就像一个穷了一辈子的人，突然暴富起来，却有钱不知怎么花的感觉。

    日月精华光这么放着也不是办法，随时随地都在缓缓消散。

    拿出去交易换取其他修行资源是个好办法，但现在却不行。

    他之前用二十滴精华与李问、路还真交换功法时，已经说过灵液没有了，若这时再拿出来，就太显眼了，恐怕会引来他们的窥探，若是泄露宝珠的秘密那可就得不偿失了。

    “该修炼法术了！”叶舟暗暗道，必须找个办法把日月精华消耗掉，不能白白浪费。

    他可是从李问和路还真二人手中得到了两本法术，一本《符道真解》，一本《龟蛇经》。

    有日月精华的充足供应，他不怕真元消耗殆尽，自信能很快学会这两本功法。

    毕竟现在很少有修真者能像他那样，不顾真元消耗，不知节制地练习。

    叶舟先打开了那符道真解，仔细浏览起来。

    画符需要媒介，以朱砂黄纸最差，但也是最为通用的方式，紧接着就是以玉为媒介，以修士灵血为墨可制成品级更上一个层次的玉符，在这之上还有什么龙皮纸、凤凰血这些神话中的物事，在现在这世道是想都不要想了。

    叶舟只能从朱砂黄纸开始练起。

    现代社会的神奇之处就是不管你想买什么，在网上都能找到卖家。

    很快他就在网上订购好了足够用一个月的朱砂黄纸，但估计需要两三天才能到。

    叶舟只好又看起了龟蛇经。

    根据李问和路还真所说，这龟蛇经是武当派入门功夫，练到极致，就能打破任督二脉突破为先天，称之为武道宗师。

    到了这一步，就与风水宗师十分相似了，踏上以武入道的门槛，正式开始修真之路，但不仅仅如此。

    道家是三教九流各个流派的祖先，各种技艺无论是铁匠、木匠还是琴棋书画，只要能达到宗师之境，自然而然就会拥有沟通天地灵气的手段，踏上修行之道。

    所以修真者才会有武道、剑道、符道……各种各样的法术手段。

    道无大小，日月星辰是道，砂砾水滴也是道，万般都是道！

    若是能悟通各自背后的大道奥义，自然而然就能吸收天地灵气炼化真元，脱胎换骨，发挥出常人难以想象的能力。

    万类霜天竞自由，这也正是修真的精彩之处。

    不过虽然有各种入道的法门，但最后都殊途同归，一旦入道，那求得只有一个“道”，修得只有一个“真”，只是手段不同而已。

    只是可惜随着社会发展进入新的人道纪元，那些古老的技艺都已经渐渐失传，凡俗间也只有风水之道和武道在苟延残喘而已。

    以武入道的修真者，通常近身战斗力极强，肉体锻炼得金刚不坏，走得是以力成圣的路子，在佛门之中被称为金刚法！

    这种争斗手段不佳外求，全靠肉身。

    叶舟已经是修真者，自然不用以武入道，但这种争斗法门却可以学一学。

    这样一来，即使真元耗尽了他也不会完全丧失战力，可以凭借肉身周旋。

    叶舟已经是修真者，自然不用以武入道，但这种争斗法门可以学一学。

    古册在面前摊开，龟蛇经的内容也呈现在眼前，入眼的就是一副龟蛇交缠的道图。

    龟蛇相交，是为玄武。

    玄武是北方之神，真武大帝的象征，也正是武当山的道家图腾。

    这图画古意浓郁，内有神韵，是一副少有的古画，仿佛让人亲眼目睹了玄武的精髓。

    将古册一页页翻开，每一页都有一个人形图像，看不清面目，但身体却摆出一个个姿势，似龟盘坐不动，又似蛇轻灵游走。