297【论传统武术】 (第1/2页)

    薛颠的师父是李存义，晚清民国时代的武术宗师级人物。

    李存义创办过中华武士会，在精武门当过教头。八国联军侵华时，他以53岁的高龄参加义和团，协助义和团首领曹福田，率众夜袭老龙头火车站。

    火车站驻守着1500多名沙俄士兵，双方激战十多个小时，义和团几度占领火车站。直到天津城陷落，主战场失利，火车站这边的战斗还没停止，据传俄军死伤500余。

    抛开义和团的争议性不论，也别讨论俄军500多人的死伤数量是否靠谱。但那一仗，义和团和清军确实夺回了火车站，把1500余名俄军赶走，沙俄军队退到租界暂时不敢出来。

    薛颠是李存义晚年最得意的弟子，长得文质彬彬，其实心高气傲、性格暴躁、极爱面子，而且超级记仇。

    年轻时，师兄傅剑秋指出薛颠的不足，薛颠不服，死活要比试，结果输得很惨。

    就因为这点小事，薛颠不告而别，跑去山西寻访名师学艺，一走就是十年之久。直到师父李存义过世，薛颠才跑回来，并在师父灵堂上再次挑战师兄。

    这特妈什么人啊？

    如今人到中年，薛颠的脾气才稍微收敛一些，不过爱面子、爱装逼的性格还是没变。

    周赫煊想起这段时间的中西医之争，又联想到后世传统武术和现代搏击的争论，他把薛颠请到办公室，单独跟这个武疯子聊起来。

    “薛师父请坐。”周赫煊笑道。

    薛颠得意地说：“我的身手还过得去吧？周先生来做我们国术馆的名誉副会长，不会辱没你的名声。”

    “薛师父确实高明，”周赫煊说，“本人也对中国武术非常感兴趣，有几个问题想请教。”

    “你讲。”薛颠道。

    周赫煊问：“传说中的内功是否存在？”

    薛颠哈哈大笑：“周先生，我也看过你的武侠小说。如果你问的是小说里那种内功，当然不可能存在。内功，不过是内劲被神话后的说法。”

    “那什么是内劲呢？”周赫煊又问。

    薛颠仔细思考后回答道：“内劲就是一种力的使用方法。”

    “方法？不是真实存在于丹田的力量？”周赫煊惊讶道。

    薛颠哈哈笑道：“那都是吹出来的，年轻时我也相信。其实每个人都有力气，就看能发挥出多少，而武术的训练，不过是让人学会如何高效的激发和使用人的潜力。当然，这话你别往外说，不然我就要成为中国武术界的过街老鼠了。”

    周赫煊又问：“那武术究竟有几分是真的？”

    薛颠道：“关门弟子学的都是真的，普通弟子学的九分假、一分真。”

    “这么假？”周赫煊惊讶道，“那你为什么还告诉我这些？不怕我到处乱说吗？”

    薛颠道：“你不是武林中人，告诉你也无所谓，反正又没第三个人听到。”

    周赫煊问道：“那些什么武术套路，都是花架子吗？”

    薛颠直言道：“对普通人而言，武术套路相当于体操，只练套路一辈子都成不了高手。对学武的弟子而言，武术套路相当于基础，可以用来活动筋骨，锻炼身体的协调和反应力。对一门拳术的传承而言，武术套路就是招式秘笈，但却是被修饰过的秘笈。”

    “修饰过的秘笈？”周赫煊没太听懂。

    “对，而且修饰得很过分，已经相当于花拳绣腿了，”薛颠解释道，“比如套路当中，需要跳起来转身出拳。但真正实战的时候，哪有那么麻烦？直接回身就可以了，既快速又高效。”

    周赫煊问：“为什么要创造这样不合常理的套路？”

    “很简单，为了方便拳术的传播，”薛颠笑道，“真正打架是很难看的，套路就要漂亮得多，外行看了觉得高深莫测。特别是达官贵人，清朝的八旗子弟，就有许多爱好武术的。他们自然不可能真的苦练，但又想学东西，套路就非常适合他们习练。”

    “就为这个？”周赫煊颇为无语。

    薛颠继续道：“还有就是为了区分门派，你要知道，武术界的竞争很激烈。武术套路中的一些起手式和招牌动作，大部分属于毫无用处的东西，但它们能够代表各自的拳法特点。还有一些就是残留下来的兵器动作，比如太极拳的云手，真正打架屁用没有，但如果换成剑就不一样了。”

    “何解？”周赫煊问。

    薛颠说：“太极云手，其实就是双手剑的换把动作，只有使用双手剑时才有功效，使单手剑都用不上。再说使用单手剑时，左手的剑诀你会不会感到