第一卷 青玄有道 34. 论术论道 (第2/2页)

，是在提醒师弟，确实如师弟说的那样，所学与所用精准，是岐黄之术的要义。但只是要义，不是根本。”地苏子话锋变换。

    “根本是要依据前人经验，有自己的创造。上清一脉岐黄阁历任阁主，皆会在医理药理之上，有所突破。我送与你的草药，即是本宗岐黄阁第一任阁主所创。”

    “多谢师兄解惑，醍醐灌顶，受益匪浅。”地苏子一番话，解了司马问之的疑惑。

    “那副草药里，多了一钱雄黄草。表面看是治疗妇人之疾，内里药力被雄黄草泄去大半，并非妇人专用。”地苏子接着说着。

    “师兄用心良苦。”司马问对药理知晓不多，但此时明白地苏子话意。雄黄草是男子专用，加入雄黄草，既是中和药效，也是去除他心中芥蒂。

    司马问之答谢以后，地苏子走入阁中后侧，不多时回返。去之前双手空空，回返后手中拿着一卷布帛。

    “岐黄要术对修为要求不严，此卷书师弟拿去，细细揣摩。若有一日融会贯通，莫要忘了我方才所说。”说着，地苏子将布帛递了过去。

    “师兄传授恩情，小子没齿不忘。”司马问之再谢。

    此时常人使用的多为粗纸和麻布，地苏子交给他的布帛是由锦布裁制。锦布极为贵重，书中所记，不会是寻常事物。

    岐黄阁中事了之后，依照昨日约定，司马问之再次来到术法堂。此次推门直入，地谷子也依照约定，等在原处。

    “师弟心中，道为何物？”互道吉祥之后，地谷子问道。

    “道是乾坤至理，是古今玄妙。道不可说，又说之不尽。”两部真经，司马问之参详已有数日。真经开篇，就是对道的描绘，他读过多次，已有了解。

    “那术又为何物？”地谷子未做评论，继续问到。

    “术是奇妙造就，是大道显化。没有的时候，术法是不可求。拥有的时候，术法是不愿休。”司马问之对玄风等人施展术法艳羡已久，说的都是心中真实的想法。

    地谷子听后，点了点头，又摇了摇头，只是依旧没有评论。随后从怀中摸出一卷锦布，一边递过，一边说着：

    “道家一百单八道术法，分为三十六天罡正法和七十二地煞变化。三清三宗，每一脉传承其中一十二天罡和二十四地煞。未至道人修为，不得轻易施展变化。未至神人后期境界，不得肆意施展正法。”

    地谷子说的看似是解释，更像是告诫。

    “师弟去吧，明日朝食之后，不用再来。”告诫以后，地谷子下了逐客令。

    司马问之转身离去，走到房门之处时，身后传来地谷子的话语：

    “大道是准则，如同天地运转。术法是手段，好似倒置阴阳。大道有正邪，正道邪道皆是大道。术法无好坏，正法邪术皆是显化。师弟要恪守己身，匡扶正道。”

    司马问之回身，垂首，出门离去。

    “搅动天下的利器，交与他之手。师伯，这是否是正确抉择？”看着司马问之远去的背影，地谷子有了犹豫。