第九十章 御街风情无限好 (第2/3页)

导致了宋王朝的皇宫成为了历朝历代中最为简陋的。

    好了，闲话休提，说到皇宫，李小鱼他们还真的想去看看，于是继续往前走去，而再往前走，就是御街了。

    在《水浒》第七十二回写宋江上东京看灯时，就提到过汴梁城的御街。

    “当下柴进、燕青两个入得城来，行到御街上，往来观玩，转过东华门外，见往来锦衣花帽之人，纷纷济济。”

    而后宋江四人，“转过御街，见两行都是烟月牌”，便来到其中的李师师家。

    由于宋徽宗经常大驾光临，从御街到李师师家的那段岔路，竟也唤做“小御街”，小说继续写道。

    “出得李师师门来，穿出小御街，径投天汉桥来看鳌山，正打樊楼前过，听得楼上笙簧聒耳，鼓乐喧天。”

    《水浒》对于汴梁城御街的描写点到为止，真的是有点吊人胃口，所以，作者菌在这里有必要略加补充。

    顾名思义，御街就是皇城里专供皇帝出巡用的主干道，宋代以前的都城也都有这种御街。

    据《水经注》里说，那位才高八斗的曹植，就因擅“行御道”而“见薄”于曹操，在与曹丕的争宠中大失其分的。

    由此可见，那时的御街决不是一般人所能随意行走的。

    另据《建康实录》记载说，侯景之乱尚未攻入建康(今南京)时，都城御街上已是“人更相劫掠，不复通行”。

    于是侯景引玄武湖水倒灌建康的台城，“阙前御街，并为洪波”，梁武帝也只能束手待毙了。

    而此时北宋东京也就是汴梁城的御街，李小鱼他们是看到，也就是出宫城(即大内)正南的宣德门笔直向南，经州桥(即天汉桥)，过里城正南的朱雀门，到外城正南的南薰门为止的那段主干道。

    当时的学者刘敞有诗赠友人说:“君居御街东，我居御街西，如何百步间，十日不相从。”

    似乎御街只有百来步宽，但实际上，李小鱼他们是看到，御街阔约二百余步，所以刘敞所说只是写诗时的约数，当不得真。

    继续向前走去，出宣德门向南，直到州桥，李小鱼他们是看到，御衔两边都是景灵东西宫、大晟府、太常寺和相国寺等重要建筑。

    仅有的几幢第宅，不是大臣，就是贵族所有。

    而早在开国之初，太祖皇帝赵匡胤就曾为大将郭进在御街之东建造甲第，作为对他捍御契丹十余年的酬报。

    而据孟元老的《东京梦华录》，每天一大清早，这一路段的御街上，趁着早市卖饮食与汤药的小贩，“吟叫百端”，交织成一片叫卖声。

    他们大感新奇之下，继续往前走，过了州桥向南，两边就都是鳞次栉比的店铺与住家，例如街东的车家炭铺、张家酒店，其次则有王楼山洞的梅花包子、李家香铺、曹婆婆的肉饼铺和李四分茶。

    又过里城从朱雀门到外城南薰门，是御街的南段。

    南薰门里的话，他们又看到，御街的西侧有一座颇为雄伟的五岳观，因为南薰门正对大内，所以规定一般士民的殡葬车辆不得从这一城门出入。

    不过成为鲜明对比的是，前文已经说过了，汴梁城里每天要屠宰的上万头猪却都又必须由此入城。

    据孟元老回忆，每天向晚，万余头的猪群，浩浩荡荡通过南薰门，倒也规行矩步，“无有乱行者”，成为御街上别具一格的风景。

    而御街两边都是御廊，原来是允许市民商贩在其中做买卖的，王安石变法时，市易司也利用特权，抢先占据上好市口，在御街东廊下用杈子拦出数十间铺位，“差官监卖果实，分取牙利”。

    不过自政和以后，开封府便派人在廊下安放黑漆杈子，御街中心又放上两排朱漆杈子，不让人马在御街中心来往，行人只能在廊下杈子外行走。

    杈子里用砖石砌出两道御沟，宣和年间，其中尽植莲花，两侧种上桃李杏梨，春夏之际，杂花相间，望去宛如锦绣。

    不过此时，还是允许百姓商贩做生意的，包括到了后来，御街还是偶